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怀胎后流产别人说用中医调解会好有谁明白济源好的中医吗

归档日期:11-17       文本归类:华佗      文章编辑:爱尚语录

  ( “人肉”入中药-------) 中华日报副刊刊载 《 李 时珍 的 吃 人 纲目 》 (有删省) 宋明清三朝灾荒史都有人肉商场的记录,连续到民邦初年另有吃人的记录。 一部三千年中邦史,吃人史迹不断于书,仅仅《史记》一部,便是煮、蒸、炒、腌、炸,说不堪说,并且好似只须提到吃人,即是指吃人肉。 说到人身上能够吃的,当然不单是肉,鲁迅先生正在《药》中写过一个故事:白叟用仅有的积存打通刽子手,正在罪人杀头的刹那,拿馒头去沾滚热的人血,乘血还热赶回家给病人吃了,传说能够治好痨病。 正在《狂人日记》提到看病的郎中,也这般写着「…他们的祖师李时珍做的那本『本草什么』的,不也说人肉能够煎嗷。」具体,李时珍先生正在他的《本草纲目》卷五十二,编了一篇「人部」,列出人身上三十五味可入药之物,不外鲁迅屈身了李时珍,李时珍正在书中持别声明阻止吃人肉。 《本草纲目》「人部」里头,举凡毛发、指甲、牙齿、屎尿、唾液、乳汁、眼泪、汗水、人骨、胞衣、体垢、月水、阴茎、人胆、结石…无一不行入药,真个是「吃人大全」! 个中有一项「蜜人」,是李时珍援用陶宗仪《辍耕录》的:说是天方邦地方,有人七八十岁允许捐躯济人的,就绝饮绝食、洗沐净身,每天仅吃蜜,几个月后连渗出物都是蜜了,人就死去,邦人用装满蜜的石棺浸泡他,封棺百年后就能够取用,但凡有人有骨折的,只须吃一点就登时痊愈!本来,这恰是木乃伊的传说。 《本草纲目》提到药用的「渗出液」有乳汁、唾液、汗水、眼泪另有人精(搜罗男女)。个中除了汗和泪两种是「气息咸,有毒」不行服食外,人精、唾液是用来涂而不是用来吃的,因此只剩下「乳汁」一味能够服食药用,以治气虚、中风、月经欠亨、吐乳、疮毒、牛马肉毒,不外文中还指定必需是头胎生男、无病妇人的乳汁。 好玩的是,能够入药的毛发,长正在区别部位另有区别疗效:头发可治伤寒、肚疼,凡是体毛可治中风、各类毒疮、各类不明出血,髭须可治恶性脓疮。而阴毛还分男女!男阴毛治蛇咬,女阴毛则调整病后交媾惹起的腹绞痛。 为啥毛发如许纷乱?李时珍的缘故是:毛发滋长部位区别,所属的经脉也就区别,因为各经脉的阴阳、五行区别,也就影响了「毛」的本质,毛发具有者的阴阳(性别),其影响力也念当然耳了。 《本草纲目》中有「人势」一项,便是阴茎,男人听了念必有同类相残之感啥欠好吃,如何吃起那话儿来了呢?本来李时珍摘录的方针是给「下蚕室」的人瞧的(亦即宫中刚阉过的人)。本来这也是引自《辍耕录》的一则纪事,说是有人犯了奸罪,畏罪而自宫,结果伤口流血一个月还不会愈合,于是有人教他把割下的「势」擣成粉,用酒服下,没几天就痊愈了! 《本草》三十五味「人药」中,有一项万分特别,名曰「人魄」。说是吊死之人,属阳的「魂」去世,属阴的「魄」重入地底,正在吊死的人脚下于是能够挖出麸炭容貌的东西,并且若不速即,一朝深刻地底就无法挖出,今后那地方就常有缢死事宜了。话说回来,这人魄有什么用呢?把它用水磨开了吞服,可安神定魄,治受惊过分惹起的颠狂。人死了连灵魂都能够吃,中邦人公然真行!

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