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古代医学著作都有什么?

归档日期:10-26       文本归类:华佗      文章编辑:爱尚语录

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  《伤寒杂病论》是中邦古代医学著作之一,作家是张仲景,至今是中邦中病院校开设的重要底子课程之一。2003年非典岁月,该书和张仲景便再次成为人们合心的主题。伤寒杂病论编制地阐发了伤寒的理由、症状、繁荣阶段和解决伎俩,成立性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治规则,奠定了理、法、方、药的外面底子。

  《神农本草经》又称《本草经》或《本经》,中医四大经典著作之一,行动现存最早的中药学著作约发源于神农氏,代代口耳相传,于东汉期间集合料理成书,成书非有时,作家亦非一人,秦汉期间繁众医学家征求、总结、料理当时药物学阅历效果的专著,是对中邦中医药的第一次编制总结。此中轨则的大个人中药学外面和配伍章程以及提出的“七情和合”规则正在几千年的用药践诺中阐明了强壮用意,是中医药药物学外面繁荣的泉源。正在李时珍出书《本草纲目》之前,该书从来是被看作是最巨子的医书。

  《本草纲目》,本草著作,52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写式样,故以“纲目”名书。以《证类本草》为原本加以改革。序例(卷1、2)相当于总论,述本草要籍与药性外面。卷1“历代诸家本草”,先容明以前重要本草41种。次编录明代以前相合药物气息阴阳、五味宜忌、标本阴阳、起落浮重、补泻、引经报使、各式用药禁忌等陈说,此中又以金元诸家之论居众。

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  中医四大经典指的是中医繁荣史上起到紧张用意,具有里程碑意旨的四部经典巨著,对古代以致今世中医都有着强壮的向导用意与斟酌价钱。合于四大经典的全部构成存正在争议。目前学术界日常将《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》看做是中医四大经典医学教养网征求料理。也有个人中医教材把《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》看成四大经典。目前采用前者说法的较众。

  《脉经》全书共十卷,九十七篇,为西晋·王叔和编撰。这是我邦医学史上现存第一部相合脉学的专书,是公元三世纪以前我邦相合脉学常识的一次总结?

  全名有时也称《黄帝甲乙经》(《隋书·经籍志》)、《黄帝三部针灸经》(《书,艺文志》等),现日常通称《针灸甲乙经》。各书所载卷数纷歧,今本众取其自序所述的十二卷。

  本书原名《肘后救卒》,计三卷,东晋葛洪所著。今本《肘后备急方》共八卷,其实质重要是少少常睹的病证的轻省疗法,网罗内服方剂、外用、按摩推拿、灸法、正骨等少少非常适用的实质。这部书虽号“肘后”,但却包蕴相当众宝四、《名医别录》?

  原书早佚,但其相合实质仍可从后代的《大观本草》、《政和本草》中窥知。陶弘景《本草经集注》的实质,365种系陶弘景录自《名医别录》。

  贵的医学史料适用的方剂伎俩,有不少医学史上的紧张发现涌现,对这日的医疗践诺具有紧张的开导用意。

  梁陶弘景撰,是依照《神农本草经》、《名医别录》的实质各365种,共730种编撰而成,也是本期间本草繁荣史上的一项巨大成效。《本草经集注》存有两种残卷,一是出土于敦煌石窟的残卷,一是出土于吐鲁番的残卷。

  《刘涓子鬼遗方》传说是晋末的刘涓子正在丹阳野外巧遇“黄父鬼”时所遗留的一部外科方面的专著,又称《圣人遗论》。据《隋书·经籍志》所载为十卷,今本则只存五卷,后刘涓子后人传与北齐龚庆宣而传世,原书又你《痈疽方》,经龚庆宣料理后,成今本《刘涓子鬼遗方》。

  《小品方》又称《经方小品》,是本期间一部紧张著作。作家陈延之,平生失考。据学者考据约著成于公元五世纪下半叶之南朝宋齐间。

  《本草纲目》、《脉经》、《针灸甲乙经》 、《名医别录》、《本草经集注》、《刘涓子鬼遗方》、《小品方》?

  《脉经》全书共十卷,九十七篇,为西晋·王叔和编撰。这是我邦医学史上现存第一部相合脉学的专书,是公元三世纪以前我邦相合脉学常识的一次总结。《脉经》开门睹山指出“脉理精微,其体难辩”,“正在心易了,指下唯明”,《脉经》恰是针对这些难点来实行编撰总结的。

  《脉经》固然是一部归纳前代脉学成效的著作,但因为它篇幅精炼、会集,便于练习,正在我邦医学繁荣史上,有着非常紧张的场所,正在邦外里影响极大。如唐代太医署就把它做为必修课程,日本古代医学教养仿唐制,当然也不不同。该书著成后,就连续传到我邦西藏区域,对藏医学的相干学科起着巨大的影响。通过这里,中邦脉学又传入印度,并辗转传入阿拉伯邦度,对西欧脉学的繁荣也有所影响。如:古波斯(伊朗)由拉·阿·阿尔哈姆丹(1247~1318)编写的一部波斯文的医学百科全书《伊儿汗的中邦科学宝藏》(十三世纪~十四世纪初)一书中,就有王叔和的名字,此中脉学方面的实质也与《脉经》形似。中世纪阿拉伯医圣阿维森纳(980~1037)的《医典》中相合脉学的实质,也众大同小异,可睹《脉经》正在邦外里医学繁荣史上影响之深远。

  《旧唐书》载《脉经》二卷,但到宋初本书已濒于湮没。至宋林亿等校正医书时,涌现此书,予以删繁补缺。今存版本较早的有天历三年广勤书堂刻本。其后历明清诸代,直至今世,各式刻本、付梓本等等,计罕睹十种之众。此中如清守山阁丛书本较有影响,新中邦制造后,有商著印书馆铅印本,百姓卫生出书社、上海卫生出书社,上海科技出书社等影印本。

  全名有时也称《黄帝甲乙经》(《隋书·经籍志》)、《黄帝三部针灸经》(《书,艺文志》等),现日常通称《针灸甲乙经》。各书所载卷数纷歧,今本众取其自序所述的十二卷。

  今本《针灸甲乙经》全书十二卷,一百二十八篇,其实质系撷取《素问》、《铖经》(即《灵枢》和《明堂孔穴灸治要》这三部书的相合个人的出色,予以料理重编。

  卷一至卷六,按次陈述人体的心理效用,网罗五脏六腑、营卫气血、精神灵魂、精气津液及肢体五官与脏腑效用的相合等;其次是人体经脉、经筋等经络编制的轮回途径、骨度肠度及肠胃所受;再次是人体俞穴,依身体部位分部陈述其场所,主治,书上钩陈述俞穴348个(此中单穴49个;双穴299个)而不是如其所说的365穴,这些穴位是按头、面、项、胸、腹、臂、股等部位分列的;很便于寻检。每一穴均有针刺的深度、灸灼的壮数,再次陈述诊法、中心先容脉诊的实质。越发是三部九候;其后先容针道,针灸禁忌,网罗禁穴;最终先容了病理及心理方面的少少题目,并以阴阳五行学说为纲实行阐释。

  临床个人也是六卷,按次先容内科(网罗伤寒热病、中风、杂病)、五官科、妇科、儿科等病症的针灸歇养,此中内科共43篇,有外感六淫、内伤七情、五脏病、六腑病、经脉病及五官病等,外科有三篇,重要陈说痈疽,至于妇科及儿科,各有一篇各陈说20种及10种该科病症。

  《针灸甲乙经》的著成,对付我邦针灸学的繁荣起到极大的煽动用意,宋、公元6~8世纪,中、朝、日之教学均轨则为教诲学生的必修课;宋、金、元、明、清紧张针灸学著作根基上都是正在本书的底子上的阐明。外洋早已有本书英译本,对外洋针灸学的繁荣也有紧张的影响。

  本书原名《肘后救卒》,计三卷,东晋葛洪所著。今本《肘后备急方》共八卷,其实质重要是少少常睹的病证的轻省疗法,网罗内服方剂、外用、按摩推拿、灸法、正骨等少少非常适用的实质。这部书虽号“肘后”,但却包蕴相当众贵重的医学史料适用的方剂伎俩,有不少医学史上的紧张发现涌现,对这日的医疗践诺具有紧张的开导用意。

  他所描述的“虏疮”即天花,是外界传入,并非我邦固有,具有紧张的医学史价钱。

  书中还提到射工、沙虱、马鼻疽等众种流行症,论者以为所谓射工是对一种血吸虫病的沾病描绘。而沙虱所描绘的是恙虫病,山有人以为这是血吸虫病的沾病流程。更可贵重的是书中还指出这种沙虱钻入皮肉后。假使以针挑取虫子,正如疥虫,著爪上映光方睹举止也。这可声明当时曾经相识疥虫,它用疥虫的巨细,检得伎俩来比喻沙虱,非常稳当。总之,《肘后备急方》一书,对古代几种流行症作了细密的描绘活着界流行症学史上占据紧张的身分。

  《肘后备急方》中专有一节辩论“猘犬所咬毒”的解决。书中最先相识到猘犬(亦即狂犬)咬人的紧张性,指出其潜匿朗和病程过程。提出歇养狂犬病的伎俩计约二十种,此中有“仍杀咬犬,取脑傅之,便不复发”之法。这伎俩的贵重之处正在于它是以该狂犬的脑结构来敷贴伤口以提防狂犬病之发生,是一种免疫歇养的思念萌芽。狂犬病毒原是亲神经结构的病毒,正在狂犬的脑结构中巨额孳乳。用这种结构来歇养狂犬病,假使说是正在“以毒攻毒”的思念的影响下提出的,它也切合今世免疫歇养的根基道理。

  《肘后备急方》固然都是少少轻省易得的歇养伎俩,而这一部著作及其所宣传的歇养思念,彷佛与平素以为正统的“辩证论治”的思念不相妥洽,因此使少少子女“正统”医家以为亏欠轻重,以至不足挂齿,不行登文雅之堂。然而,恰是这些轻省易得的歇养伎俩、方剂中涵有贵重出色,应予以珍惜。如以青蒿歇养疟疾“以水二升渍,绞取汁,尽服之”,这也是长远阅历积攒所得的爱惜结论。今世斟酌声明,青蒿中含有抗疟用意非常明白的青蒿素,是一种不耐热的化学因素,因此固然中药日常都用煎剂,葛洪夸大要生服其汁。青蒿素的离散斟酌导致了今世抗疟史上的一大紧张涌现,(青蒿抗疟的斟酌,载《中邦中医斟酌院三十年论文选》,中医古籍出书社,1985)。又如书中相合脚弱病的记述,能够以为是最早的脚气病的史籍,越发是心脏型脚气病的描绘以及含有足够的维生素乙来歇养脚气病等。

  原书早佚,但其相合实质仍可从后代的《大观本草》、《政和本草》中窥知。陶弘景《本草经集注》的实质,365种系陶弘景录自《名医别录》。

  《名医别录》原书的收药数目,该当正在730种以上,由于这一数目是陶弘景正在编录成二部独立的著作时筛选出来的,当时恐怕摒弃了一个人主观上以为不消的药物。从药物的分类伎俩来看,照旧是《本草经》那种三品分类法,即按药物的歇养用意粗分上、中、下三品,同时正在每一品之下,又简略地将植物、矿物、动物等类药大致做了归类。

  对每一种药,本书都载有其正名、性味、主治、又名(或一名)、用法、用量、药物样式、产地收集炮制法及七情畏恶等项目。这根基上与《本草经》是好像的。正在《名医别录》中,片面药味之后己附有方剂,如说”露蜂房,合乱发、蛇皮三味合烧灰,酒服方寸匕,日二,治诸恶疽、附骨痈,根正在脏腑,历节肿出,丁肿恶脉诸毒皆差,”这是本草著作中最早附有方剂的式样,为后代本草附方开创一个精良的适用发轫。另外,《名医别录》中纪录的药物主治效果,有少少曾经抢先《本草经》,如桂可发汗,百部根可止咳等等,都是《本经》所无,故此书对付斟酌汉魏六朝的本草学有较紧张的适用价钱。

  梁陶弘景撰,是依照《神农本草经》、《名医别录》的实质各365种,共730种编撰而成,也是本期间本草繁荣史上的一项巨大成效。《本草经集注》存有两种残卷,一是出土于敦煌石窟的残卷,一是出土于吐鲁番的残卷。

  敦煌本残卷只存一卷,也即“序录”个人,原卷长十七米,正背两面均书写。1908年日自己桔瑞超及吉川小一郎受龙谷光瑞之命,正在中亚细亚实行探险时,由敦煌携往日本。此卷正面及背后小个人为其他文献实质,背后有720行属《本草经集注》的序录,但缺卷首。据文字实质最末两行写有“开元六年玄月十一日尉迟卢麟于都写本草一卷。辰时写了记”的纪录,罗振玉氏以为此段文字与原文书法区别而以为应是六朝时的作品。此残卷1955年群联出书社有影印本。

  吐鲁番出土的残卷为一28.5×27厘米的残片,卷上唯有燕屎、天鼠屎的全文,及豚卵后半部的注文,再有鼹(鼠泉)的前部正文,应是《本草经集注》中兽类药的部份实质。

  《刘涓子鬼遗方》传说是晋末的刘涓子正在丹阳野外巧遇“黄父鬼”时所遗留的一部外科方面的专著,又称《圣人遗论》。据《隋书·经籍志》所载为十卷,今本则只存五卷,后刘涓子后人传与北齐龚庆宣而传世,原书又你《痈疽方》,经龚庆宣料理后,成今本《刘涓子鬼遗方》。

  相合外科痈疽方面的相识,魏晋往后,服石之风渐盛,痈疽的发病率大增。客观上哀求进步对痈疽病的相识和改正歇养,《鬼遗方》恰是正在这个期间浮现的,根基上是一部痈疽证的专著。另外,还涉及金疮、瘀血、外伤歇养,网罗止痛止血,取出箭镞等等,全书计载方140余首,此中歇养金疮外伤跌仆的药方共计34首;对痈疽的辨证论冶,越发详细,可称为现存我邦最早的一部外症痈疽及金疮方面的专著。

  书中对痈与疽最先从病机和症象方面作了真切的鉴识,对痈疽等证的辨脓,曾经非常灵巧。除识别成脓与否以外,还特殊指启航病部位与愈后的相合,注明紧张痈疽症激发全身性沾染的预后紧张。

  《鬼遗方》正在歇养痈疽外证、石发中毒,都有较周密的陈说,它是依照痈疽的不怜惜况而予以辨证歇养提出了很众解毒的歇养伎俩。如对钟乳石中毒,书顶用“雄鸡肘上血一合,将铁粉汤一茶碗调服之”。又如丹砂发,书顶用“黑铅、黄芪、防风、伏龙肝参半两,水一升,煎半茶碗去滓服之”。

  本书现存最早版本为北京藏书楼所藏之宋代刻本,新疆吐鲁番曾出土本书残卷二页。清代也有若干刻本,百姓卫主出书社1956年出书仿宋刻影印本。

  《小品方》又称《经方小品》,是本期间一部紧张著作。作家陈延之,平生失考。据学者考据约著成于公元五世纪下半叶之南朝宋齐间。

  《小品方》,其全部实质正在宋代已佚,1985年从日本尊经阁文库《图书分类目次》医学部中涌现此书残卷,其实质网罗序、总目及卷一,使《小品方》还原其全貌的恐怕性大大增强了。依照总目得知,全书共十二卷,除卷首有序文、全书参考书目,全书日录外,其实质为:第一卷网罗用药合药法、调三焦诸方27首及治胸痹等八种病证诸方,从第二卷至第五卷为歇养各式杂病方,第六卷为治伤寒温热病方,第七、八卷差别为女子众病及幼年百病方,第九卷治服石诸证方,第十卷为外科疮疡折伤等方,第十一卷为本草,第十二卷则为灸法要穴。

  《小品方》实质充裕,可谓唐以前的一部蕴涵普及的小百科全书,正在当时具有相当影响,被视为与《伤寒沦》具有同样紧张意旨的经典作品。同时又是一部分径书,所谓“童小始学治病者,亦应先习此《小品》,认为初学”。正因为此,正在本书散佚之前,影响极大,唐太医署轨则《小品方》为学生心修课程。其后仿效唐制的日本的《大宝律令》及《延熹式》非常珍惜把本书行动教科书,哀求练习年光长达300天,《掌珠方》、《外台秘要》以及《医心方》所引该书不少佚文中有不少独创性的歇养伎俩。如《外台》引书卷十所载的既简陋而又是科学的测定井冢内有否毒气的伎俩,是抗御中毒的有用步伐。又如《医心方》所引的“疗自缢方”,其伎俩极为详细,较张仲景《今匮要略》中所述者,已有所繁荣。

  《小品方》自宋末后,就已亡佚,其佚文散睹于后代补充之《肘后备急方》、《掌珠要方》、《外台秘要》及《诸病源侯论》,另外,日本的《医心方》及朝鲜的《东医宝鉴》也录有少少佚文。近代正在日本涌现本书的残卷。现有辑佚本,于1983年由天津科技出书社出书。

  《黄帝内经》的浮现绝非有时,而是先秦医学繁荣的必定结果。据《汉书·艺文志》纪录,当时有医经七家,共计216卷,但绝大个人曾经失传,而《内经》是仅存者。《黄帝内经》网罗现存的《素问》和《灵枢》两个个人,其成书期间平素有争议。它并非一人有时之手笔,大约是战邦至秦汉期间,很众医家实行征求、料理、归纳而成。中医学有两个明显特性,一是全体看法,二是辨证论治,两者正在《内经》中均有充实反应,尤以全体看法最为卓绝。

  《难经》,原名《黄帝八十一难经》,共计三卷(也有分五卷的),作家及成书年代均不详。此书以问答说明疑义的阵势编撰而成,共辩论了八十一个题目,故又称《八十一难》。

  《伤寒杂病论》为张仲景著作,成书于东汉暮年。《伤寒杂病论》问世往后不久,因为战乱原著散失,后人差别征求此中的伤寒个人和杂病个人,料理成两部书,即《伤寒论》和《金匮要略》。《伤寒杂病论》是我邦医学繁荣史上影响最大的著作之一。它成书往后,从来向导着后代医家的临床践诺。

  这有时期,有不少医家从事《内经》的料理和注解职责。最早实行此项职责的,为齐梁间的全元起,他注解《天子素问》八卷,书名《素问训解》。此书到南宋时失传。

  隋唐期间,杨上善又将《内经》分类编辑和外明,编成《黄帝内经太素》三十卷,是现存最早的《内经》注本。

  注解《素问》影响较大的,是中唐期间的王冰。他历时十二年,于762年撰成《注黄帝素问》二十四卷。

  《脉经》作家王叔和,成书于魏晋。《内经》《难经》均相合于诊脉法的阐扬,王叔和征求相合脉法的材料,收集各家之说,并联合自身的临床阅历,著成《脉经》十卷。

  《诸病源候论》于公元610年由巢元方等人编撰。全书共50卷,分67门,陈说了1739种病候。该书最大的功劳正在于对疾病纪录的普及和周密,对病源的相识。

  《肘后救卒方》晋代葛洪著,他先著成《金匮丹方》100卷,因篇幅稠密,未便率领,将此中济急、众睹、扼要适用的个人,摘要编成《肘后救卒方》3卷。《肘后救卒方》现存8卷,书中卓绝之点是对某些流行症的相识,到达很高的秤谌。

  《掌珠要方》和《掌珠翼方》为唐代孙思邈著。孙思邈非常珍惜医家的医德。孙思邈珍惜古人的贵重阅历,但尊古却不古板。他很珍惜妇科、儿科疾病的诊治,《掌珠要方》首列妇人方3卷,少儿婴孺方2卷。

  《外台秘要》是唐代王焘著作。全书40卷,分1104门,是唐代另一部领域强壮的归纳性医籍。实质网罗有这日的内、外、骨、妇产、赤子、流行症、皮肤、五官、畜疾等科的证治。本书重要选辑东汉到唐的良众方书而成。临床各科编排较为合理,先论后方,步骤井然。珍惜急性流行症,伤寒、温病、疟疾等,所占篇幅较大,注明对流行症具有相当常识。

  《针灸甲乙经》晋代皇甫谧著,成书于256-282年,为现存最早的针灸专书。全书分12卷128篇。书中陈述了人体的心理、病理变动,中心先容腧穴总数、厘定部位,周密先容了针灸操作伎俩,并把各式适合证遵照临证需求分列出来。此书影响深远,其他少少闻名的针灸著作,根基上都是正在此书的底子上阐明而成的。此书也较早传到外洋。

  《刘涓子鬼遗方》南齐人龚庆宣著,约成书于475-502年之间,是现存最早的外科专书。重要实质,载金疮、痈疽、疮疖、疥癣及其他皮肤疾患,有外里治处方140众个。

  《仙授理伤续断秘方》隋唐蔺道人著,约成书于841-846年。这是我邦现存最早的一部很有学科价钱的伤科专书。它反应了隋唐期间歇养骨伤科疾病的秤谌已相当优秀。书中载40余方,为伤科用药奠定了外面底子。

  《平静圣惠方》是宋廷编著的大型方书之一。共100卷,分1670门,载方16834首,普及地收罗宋以前哨书及当时民间验方,实质颇为充裕。对方剂、药物、病证、病理都实行了陈说。

  《圣惠选方》,成书于1046年,由何希彭节选《平静圣惠方》中的精要个人,编辑而成。行动教本使用了数百年,对后代方剂学的繁荣有较大影响。

  《平静惠民和剂局方》由宋朝诏令太医裴宗元等人将官药局所收医方加以校订,编成《和剂局方》。全书共5卷,分21门,载方297首。其后《和剂局方》经众次补充,实质日益充裕,1151年,经许洪,命名为《平静惠民和剂局方》颁行天下,为宇宙最早的邦度药局方之一。《平静惠民和剂局方》颁行时全书10卷,附《用药指南》3卷,分诸风、伤寒、诸气等14门,载方788首。

  《圣济总录》:北宋暮年,政府结构医家普及收罗历代方书及民间方药,历时7年(1111-1117年)编成此书。共200卷,达200万字,分60余门,方近2万首,前代方书简直全盘被囊括。

  《济生方》宋代厉用和著于1253年,是厉氏五十余年临床阅历的总结,全书10卷,分80门,载方400首。原书已佚。

  《三阴极一病证方论》,宋代陈言著,全书15卷,分180门,载方1500余首,有方有论,论后附方,使读者易于洞晓病因,论因求治,正在散播方剂学上也有功劳。

  金代刘完素著有《素问玄机原病式》2卷,《宣明论方》15卷,《伤寒直格方》3卷,《伤寒标良心法类萃》2卷。牢靠而价钱较大的有《素问玄机原病式》与《宣明论方》二书。

  元代王好古著有《阴证略例》、《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》等。

  元代朱震亨著有《格致余论》、《局方阐明》、《本草衍义补注》、《伤寒辨疑》等。

  《救荒本草》1406年朱骕编撰,它既是15世纪初我邦一部药、食两用的植物学著作,也是一部植物学图谱。

  《本草原则》1578年,李时珍著,共52卷。李时珍还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。

  《证治绳尺》1602-1608年,王肯堂著,全书以证治为主,每证旁征博引,联合己睹陈说,实质充裕,层次明了,讨论持中,选方较精。

  《外科正宗》1617年,陈实功编著,此书重要是作家对其外科外面和阅历的总结,书中尚有外科疾病插图若干。

  《瘟疫论》1642年,吴有性著。该书创立“戾气”学说,对温病病因提出了伟大创睹,对流行症方面有独到主张。

  《温热论》叶桂著。书中总结了温热病的外面和阅历,正在温病学说的繁荣上,起到了承先启后的紧张用意,为温病学说外面体例的造成奠定了底子。

  《湿热条辨》薛雪著,此书对湿热病的病因、证侯、繁荣变动特性及其诊治准则,以条规阵势作扼要阐扬,此中还解释作家自身的主张,对温病学的繁荣有肯定功劳。

  《本草纲目拾遗》1765-1802年,赵学敏著。载药921种,此中有716种是《本草纲目》所未收载或陈述不详者。

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